ذلك زينة لها يجب عليها التستّر عن الأجانب ، وحتى المحارم فيما سوى الزوج ، ومن ثمّ عقّبها بقوله : وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلى جُيُوبِهِنَّ « 1 » فتسدل الخمار على صدرها حتى يستر مفاتن جيدها وأطراف صدرها . نعم سوى مواضع لا يمكن سترها وهي تزاول التعامل في مسرح الحياة ، كالوجه والكفّين ، في غير ما ريبة . وفي صحيحة الفضيل بن يسار عن الإمام الصادق عليه السّلام سأله عن الذراعين من المرأة ، هما من الزينة التي قال اللّه : وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ . . . ؟ قال : « نعم ، وما دون الخمار من الزينة . وما دون السوارين » . « 2 » وفي حديث عبد اللّه بن جعفر عن الصادق عليه السّلام وقد سئل عن الزينة الظاهرة ، قال : الوجه والكفّان . « 3 » تعدّد الزوجات وأيضا كان الجدل عنيفا حول مسألة « تعدّد الزوجات » . كانت عادة جاهلية ومهينة بموضع المرأة في الحياة الاجتماعية والأسرية ، حينما نجد الإسلام قد أقرّها فَانْكِحُوا ما طابَ لَكُمْ مِنَ النِّساءِ مَثْنى وَثُلاثَ وَرُباعَ . « 4 » غير أنّ الآية نزلت في ظروف خاصّة وعلاجا لمشكلة اجتماعية كانت تقتضيها طبيعة الاسلام الحركية ولا تزال ، وهو دين كفاح ونضال مستمرّ مع خصوم الإنسانية عبر الأجيال . كان الإسلام من أوّل يومه نهضة إنسانية دفاعا عن حريم الإنسان وكسرا لشوكة خصومه الألدّاء . وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوارِثِينَ . وَنُمَكِّنَ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ . « 5 » وَلَقَدْ كَتَبْنا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُها عِبادِيَ الصَّالِحُونَ . « 6 » فلا يزال الإسلام في كفاح مستمرّ مع المستكبرين في الأرض وفي صالح

--> ( 1 ) النور 24 : 31 . ( 2 ) المصدر : ص 200 - 201 . ( 3 ) المصدر : ص 202 ، رقم 5 . ( 4 ) النساء 4 : 3 . ( 5 ) القصص 28 : 5 و 6 . ( 6 ) الأنبياء 21 : 105 .